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  • 修习净性,趣生善道——读《居家八法经》

    ,但对许多人来说,如何欢喜平等地布施,仍是门需要学习的功课。有不见诸于报端、不留名于楼身则不舍财物的想法,亦有名为参与慈善活动、暗中索求报酬的行径,此种种言行,皆非如法布施。在家之人,当谨守佛陀教诲...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/06434583424.html
  • 佛教和谐思想的现代诠释和应用

      杨曾文:佛教和谐思想的现代诠释和应用   在进入21世纪的现在,对佛教教义和伦理、戒规与规范中所蕴含和谐思想应结合时代和社会环境进行既忠于原意又富有创新意义的诠释和弘扬,以发挥它们在构建和谐社会,促进世界和谐中的积极作用   笔者在这里尝试进行以下的诠释和发挥。   、从佛教“四谛”中汲取克制贪、嗔之心   在经济、科技高度发展和人们物质生活日益富裕的情况下,可以从佛教四谛教义对贪...

    杨曾文

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/06434683426.html
  • 晦鸣录

      晦鸣录   巨赞法师   钟离权曰:“闲来屈指从头数,得见清平有几人。”士生斯世,欲待诸缘具足,而后致力于修持者,谬矣。昔唐径山法钦禅师避乱南徙,藏金钗于雨具中以备不时之需,同行某大德(此事未见于僧传,名待检)乘其不在而弃之。比返,觅金钗不得色变,某大德斥之而后顿然大澈。是故逆增上缘,有时反足以为进德之助。孟子所谓:天降大任,必先劳苦其人之心志筋骨者,亦此意也。...

    巨赞法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/20102384352.html
  • “后政治”时代的高考作文

    “据我所知,江苏省的语文高考命题是以大学教授为主,也会抽调部分中学一线教师去参与命题,但他们主要的任务是做题,测试考题的信度。”连续带了9届高三毕业班的曹洪玲说,...

    佚名

    |社会|教育|纪实|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/06/05292085002.html
  • “众生佛教”说

    ”现代化的“机”而完成“化现代”的任务。这里起码有三个问题是佛陀时代所没有遇到的,是政教分离,二是社会结构走向了民主和法治的轨道,三是全球一体化。在这里,“理”也发生了变化,作为社会实体的佛教必须先...

    王亚荣

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07040685330.html
  • 安徽省宗教事务条例

      第四十二条 违反本条例,有下列行为之一的,由县级以上人民政府宗教事务部门会同有关部门责令改正或者停止活动:   ()干扰宗教活动场所正常秩序,或者干扰宗教团体、宗教教职人员履行正常教务活动的;...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/ffzt/fjhy/zcjfg2009/07/07180087360.html
  • 东千佛洞勘察整修记

      东千佛洞勘察整修记   李春元   1985年4月2日至1991年8月24日,我先后10次参于勘察和两次主持整修甘肃省级文物保护单位东千佛洞。得益非浅。现就勘察整修过程及洞窟开创年代、壁画雕塑艺术概况等书录于后:   、彩绘造相艺术概况   东千佛洞位于安西县桥子乡东南30公里的长山子北麓干河谷。因与敦煌西千佛洞地理位置相对称。故历代惯称“东千佛洞”,又因7窟前室南北壁上...

    李春元

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/07054392333.html
  • 上百座冰山正漂向新西兰

    11月24日公布的拍摄于11月17日的照片显示,澳大利亚南部的麦夸里岛附近的海面漂着座冰山。科学家表示,目前有超过100座冰山正向新西兰南岛沿岸漂去。在如此偏北、水温相对较暖的海域出现冰山非常罕见,...

    佚名

    |素食|环保|拯救地球|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/11593794295.html
  • 朗日塘巴尊者《修心八颂》讲记2

    愿我所行此一切,不为八法念垢染,了知诸法皆如幻,解脱贪执之束缚。   言一语,一举一动都不能为了世间八法,不能有世间八法的这些想法,让这些念头染污自己。我们所思所想,所作所为都要真心...

    达真堪布

    |修心八颂|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/11/22092994399.html
  • 华智仁波切《自我教言》讲记2

    的法再高深,哪怕修的是大圆满、大手印、大中观,我在这里可以肯定地说,对你来说,这些统统都不是佛法,不是正法!就好像有个人,患了一种非常严重的疾病,他采取了很多措施,但是他没有按照要求,没有对症下药,...

    达真堪布

    |自我教言|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/06224794817.html